Намедни был д.р. С. и я погрузилась дабы узнать хоть что-то про наши отношения из других жизней. Погружение было очень кратким, и я не увидела своей смерти в этой жизни. Зато чётко ощутила кем я была и кем он. Такое не придумаешь, это точно. Информация пришла как ясное знание, без видео сюжетов. Только один кадр был, где я ощутила себя и смогла хоть как-то оценить обстановку. Я была девушкой профессиональным мотогонщиком, а С. был моим тренером. Мы были очень близки, хотя это и были очень трудные и запутанные отношения. От этой жизни веет какой-то ностальгией, печалью и грустью.

Бхакти Йога - путь преданности

Божественная любовь безусловна. Признание этой любви и отражение ее есть преданность.

Расцвет преданности, любви к Богу – это самое большое блаженство, которое только может пережить человек.

Преданность означает пребывание в состоянии полного смирения перед Богом. Это готовность служить Богу с любовью и с чувством благодарности. Преданный видит Божественное везде и, тем не менее, очень томится по Божественному.

Когда река встречается с океаном, она постигает то, что все это – океан, от начала и до конца. Точно так же, в тот момент, когда преданный смиряется перед Божественным, он сам становится Божественным.
~ Шри Шри Рави Шанкар

Любовь к Богу может принимать различные формы, выражаться различными чувствами. Например, это могут быть чувства, отношения:
Истинная дружба с Богом
Быть преданным слугой Бога
Быть возлюбленным Бога
Быть ребенком Бога
Быть родителем Бога
Преданный на пути Бхакти йоги (пути преданности)
В преданности человек может пережить опыт полнейшего освобождения от страха и тревог. Преданный выходит за пределы мирских страданий и боли.

Преданность – это самый простой путь к свободе от ограничений этого мира.

Истинный преданный не имеет эгоистичных желаний, включая и желание освобождения. Преданность в сердце человека зажигается через милость Гуру, Мастера, через пребывание в компании других преданных, и через чтение и слушание историй других преданных.

***
Бхакти, или духовная преданность, основана на утверждении: «Любовь есть Бог, а Бог есть любовь». Преданный-бхакта любит свое Божество. Божество —возлюбленный, а преданный — влюбленный. Бхакта страдает от разлуки и страстно желает встретиться или хотя бы мельком увидеть своего возлюбленного. Ничто другое не привлекает его, ничто не удерживает его внимания, все остальное теряет смысл. Еда, сон, секс, привязанности, дела — ничто более не важно. Он всецело поглощен своим чувством разлуки и в экстазе молится лишь о том, чтобы удостоиться хотя бы одного взгляда Господа. Когда бхакта получает благословение божественной милостью, он испытывает нераздельное единство и устанавливается недвойственное состояние сознания. Он и его Бог теперь едины, и Божественный опыт сам служит доказательством милости и благословения, исходящего от Божественного.

Бхакти — это непосредственный метод, это самый короткий путь к Божественному. Вся йога и все знание, джняна, держатся на краеугольном камне истинной веры, истинной преданности и любви, истинного бхакти. Нет ничего выше любви, и бхакти — это религия любви. Любовь — это действительно Бог. Зажечь свечу любви с помощью искры знания и практиковать йогу любви —это и есть бхакти. На заключительном этапе открытия шестой чакры, когда игрок уже приобрел необходимые ему качества текучести и очистил свое сознание, он понимает истинную ценность игры. Он понимает реальность и такой, как она есть на самом деле, и такой, какой она кажется. Он осознает необходимость аскезы и истинного знания, джняны, и судхармы, и самоотверженного служения. Он видит также, что гнев, тщеславие, ничтожность, страдание и неведение —все они являются значимыми аспектами жизненного опыта. Он находится за пределами каких-либо оценок. Все имеет равное значение и ценность. Он знает, что, пока он пребывает в теле, игральная кость его кармы будет вести его вперед в его путешествии, уровень за уровнем, квадрат за квадратом. Он знает, что, возможно, на этом пути ему придется пасть жертвой змеи, равно как и то, что ему встретятся и стрелы.

Рядом с собой игрок видит, как такую же игру ведут другие, как все они проходят через те же состояния, с разными ритмами и с разной интенсивностью. Овладев своей волей, он достиг внутренней стабильности. Теперь для дальнейшего развития он должен найти эмоциональный центр своей жизни. Чтобы очиститься от самоотождествления, ему не остается ничего другого, кроме отождествления себя с Божественным в какой-то конкретной форме или во всех формах. Но это не имеет значения, ведь для игрока, попавшего на поле бхакти-локи, каждая форма становится всеми формами одновременно. В какой бы форме он ни встретил Господа, все другие будут также обретены им. Форма становится Божеством, а Божество — самим бхактой, испытывающим невыразимое блаженство. Ранее игрок не мог принять игру как основу своей собственной природы, оставаясь связанным вибрациями шестой чакры. Его энергия возрастала слишком быстро, что могло привести его к насилию. Однако полное принятие Лилы дает ему преданность самой игре.

Он видит в состояниях, представленных клетками игральной доски, игру божественной энергии и испытывает единство с ними. Все это — проявления его Господа. Истинное бхакти приходит к игроку в шестой чакре. Познающий и познаваемое, субъект и объект, преданный и Божество —все становится единым. Многое становится единым целым.

В четвертой чакре еще есть место для двойственности, единство приходит лишь после обретения знания в пятой чакре. Игрок начинает мыслить в терминах океана, с которым ему предстоит слиться. Духовная преданность —это стрела, переносящая каплю в океан после того, как капля осознает присутствие этого океана внутри себя самой.

Это единственный прямой путь к Космическому Сознанию. Сущность Высшего Сознания невозможно реализовать, следуя только путем джняны, или истинного знания. Духовная преданность превращает Космическое Сознание в друга, и игрок встречается с Божественной реальностью лицом к лицу. Знание и мудрость дают только осознание присутствия космического принципа. Преданность же превращает каждую ситуацию, каждое мгновение во встречу с Абсолютом, позволяя игроку видеть Господа, присутствующего во всем и повсюду.

Джняна делает игрока мудрецом, в то время как бхакти превращает его в божественное дитя на коленях его Матери под благожелательной защитой Отца. Мудрецу предстоит пройти долгий путь, чтобы встретиться с Господом. Бхакта же всегда окружен своим Божеством, присутствующим в мириадах его форм и имен в каждой частичке жизненного опыта.

С открытых источников.

С пожеланием плодотворной практики. На благо всех существ.

Кормление демонов
Lama Tsultrim Allione| January 9, 2017| 11 января 2017 (перевод: Фикус)

Кормить своих демонов вместо того, чтобы бороться с ними — это противоречит привычному стремлению противостоять всему, противостоящему нам. Однако это оказывается весьма эффективным методом внутренней интеграции.
Демон (называемый на санскрите "мара") — это не какое-то кровожадное привидение, таящееся в тёмной комнате. Демоны — внутри нас самих. Это энергии, с которыми мы имеем дело каждый день, такие как страх, боль, депрессия, тревога, душевные травмы, трудности в отношениях или психофизиологическая зависимость.
То, что забирает нашу жизненную энергию или то, что препятствует нашей возможности быть пробуждёнными — это и есть наши демоны. Метод придания им визуальной формы и кормления их вместо того, чтобы бесконечно биться с ними, был впервые сформулирован тибетской буддийской наставницей Мачиг Лабдрён, жившей в одиннадцатом веке нашей эры (1055 — 1145). Предложенная ей духовная практика получила название «чод» и благодаря удивительной результативности стала широко популярная не только в Тибете, но и за его пределами.
В нынешние времена мы достигаем рекордных уровней внутреннего и внешнего противостояния. Чем больше поляризация отношений, тем больше страданий как во внешнем, так и во внутреннем мире. Нам необходима новая парадигма, новый, свежий подход к решению конфликта. Предложенная Мачиг стратегия заботы о наших внутренних и внешних врагах вместо битвы с ними предоставляет нам революционную возможность решения конфликта и открывает путь к психической интеграции и душевному миру.
Метод, разработанный мной, называется «Кормление демонов» (Feeding Your Demons™). Он основывается на принципах практики «чод», адаптированных для Западного мира. Ниже вы познакомитесь с его кратким изложением в пяти шагах.

Шаг 1: Обнаружить демона в своём теле

Сгенерировав мотивацию добросердечия, направляющую вашу практику на собственное благо и благо всех существ, выберите, с каким демоном вы будете работать. Проверьте свои ощущения и найдите то, что  в данный момент забирает вашу жизненную энергию. Если это, например, сложности в отношениях с кем-то, то демоном, с которым вы будете работать, пусть станет то чувство, что возникает в вас, а не человек, с которым оно связано.
Чтобы вызвать этого демона, вспомните какую-то определённую ситуацию, связанную с тем самым чувством, закройте глаза и просканируйте своё тело, чтобы определить место, в котором находится ваш демон. Спросите себя: «В какой части тела присутствие этого демона ощущается наиболее чётко? Какова его форма? Какого он цвета? Какой он температуры? На что это похоже?». Постарайтесь усилить эти ощущения, сделать их максимально чёткими.

Шаг 2: Персонифицировать демона

Теперь пусть это ощущение, в его цвете, форме и температуре, выйдет из вашего тела и приобретёт наглядную форму прямо перед вами — со своим телом и членами, с лицом, глазами и так далее.
Обратите внимание на то, какого размера ваш демон, какого он цвета, чем покрыто его тело, насколько он плотный, какого он пола, если у него таковой имеется, какой его характер, каково его эмоциональное состояние, как он смотрит, а также обратите внимание на то, чего вы ранее в нём не замечали.
А теперь спросите демона: «Чего ты хочешь? Что тебе нужно? Как ты будешь себя чувствовать, когда получишь то, что тебе действительно нужно?».

Шаг 3: Стать демоном
Стараясь не открывать глаз, поменяйтесь с демоном местами. Постарайтесь войти в тело демона. Почувствуйте, каково это — быть этим демоном. Обратите внимание на то, как вы сами выглядите с точки зрения этого демона. Говоря за демона, ответьте на вопросы «Чего я хочу?», «Что мне действительно нужно?» и «Когда я получу то, что мне действительно нужно, как я буду себя чувствовать?». Отметьте особенно ответ на последний вопрос.

Шаг 4: Накормить демона и встретить союзника

Теперь опять вернитесь в своё тело. Посмотрите на демона перед вами и вспомните его ответ на последний вопрос. А теперь превратите ваше собственное тело в нектар. Этот нектар имеет качество того чувства, которое испытает демон, получив то, что ему действительно нужно — именно о нём было сказано в ответе на последний вопрос. Обратите внимание на цвет нектара.
Представьте, как этот нектар направляется к демону и утоляет его жажду. Заметьте, как именно демон поглощает его. Пусть поглощает — у вас нескончаемый запас этого нектара. Накормите демона до полного насыщения и обратите внимание на то, как он трансформируется в это время. Уделите этому время.
Когда демон насытился, посмотрите, кто теперь на его месте, если там остался кто-то. Если там кто-то есть, спросите: «Ты союзник?». Если ответ положительный, то теперь вы будете с ним работать. Если ответ отрицательный или же если на месте насытившегося демона никого больше нет, то призовите союзника появиться.
Когда вы увидите союзника, обратите внимание на то, какого он цвета, чем покрыто его тело, насколько он плотный, какого он пола, если у него таковой имеется, какой его характер, каково его эмоциональное состояние, как он смотрит, а также обратите внимание на то, чего до этого в нём не замечали.
Когда почувствуете хороший контакт с энергией союзника, спросите: «Как ты поможешь мне? Как ты меня защитишь? Что ты мне дашь? Как я могу призывать тебя?».
Теперь поменяйтесь местами и станьте союзником. Войдите в тело союзника и почувствуйте, каково это — быть в теле союзника. И как вы теперь смотритесь с точки зрения союзника? Когда будете готовы, говоря за союзника, ответьте на вопросы: «Как я помогу тебе? … Как я тебя буду защищать? … Что я дам тебе? … Как ты можешь призывать меня?».
Возвращайтесь снова в своё тело и посмотрите на союзник перед вами. Взгляните в его глаза и почувствуйте его энергию, передающуюся в ваше тело.
А теперь представьте, как союзник растворяется в потоке света. Обратите внимание на цвет этого света. Почувствуйте, как он пропитывает вас, впитывается в вас. Наполните каждую клеточку своего тела этим светом. Запомните ощущение присутствия этой энергии в вашем теле. А теперь и вы, вместе с энергией союзника, растворитесь.

Шаг 5: Закрепить в сознании
Спокойно пребывайте в том состоянии, что осталось после растворения видений. Пусть привычный поток мыслей вновь начнёт свой бег, и постепенно возвращайтесь в своё обычное тело. Открыв глаза, сохраните ощущение присутствия энергии союзника в вашем теле.

Источник.

Медитация из книги "Абсолютное исцеление. Духовное целительство в тибетском буддизме".

Постарайтесь расслабиться, приняв любую удобную для вас позу. Если в этом есть необходимость, вы можете даже лечь. Решающим фактором здесь является не положение вашего физического тела, а та медитация, которая происходит в вашем уме. Сначала сделайте медленный вдох, затем выдох. Делая выдох, представляйте, как все ваши теперешние и будущие болезни, а также все те причины, что способны вызвать страдания (ваши негативные мысли, поступки и отпечатки, оставленные ими в сознании), покидают вас в виде чёрного дыма, выходящего из ваших ноздрей, словно дым из заводской трубы. Все телесные недуги, вред, чинимый духами, неблагие деяния, помыслы и их отпечатки навсегда оставляют вас, и символизирующие их клубы чёрного дыма полностью растворяются в невообразимой дали. Почувствуйте, как на вас нисходит физическое и душевное благополучие. Вдыхая, визуализируйте свет, подобный солнечным лучам, источаемый ступой* — символом чистого и возвышенного сознания будды. Представляйте, что в этой ступе воплощена всеведущая мудрость полностью просветлённого существа. Интенсивное белое сияние, источаемое ступой, попадает вам прямо в сердце, наполняя светом всё ваше тело. Представляйте, что вы тотчас очищаетесь от всех болезней, вредоносного влияния духов, неблагих деяний, помыслов и их отпечатков в вашем сознании. Особое внимание уделяйте мысли о том, что все без исключения заболевания оставили вас. Ваше тело словно соткано из белого света. Страдания вам более неведомы. Вас переполняет восторг. Всё ваше тело, от головы до пят, пронизано блаженством. Представляйте, что жизнь ваша продлевается, а позитивная энергия — причина счастья и процветания — прибывает. Мудрость, сострадание, постижения и духовные реализации на пути к просветлению присутствуют в вас во всей полноте. Ещё раз выполните визуализацию самоочищения и принятия лучей света от ступы. Выдыхая — очищайтесь, вдыхая — впускайте в себя исцеляющий белый свет, избавляясь от всех проблем заодно с их причинами. Тело ваше наполняется светом и блаженством. Повторяйте эту визуализацию снова и снова.

*Ступа. В качестве объекта медитации можно использовать настоящую ступу, статую Будды (или любой иной сакральный символ веры), кристалл или универсальную исцеляющую энергию. Не имея под рукой ступы или статуи, можно воспользоваться фотографией, рисунком или попросту визуализировать их.

**
Если вы являетесь приверженцем другой духовной традиции и визуализация Будды неприемлема для вас по религиозным соображениям, действенной альтернативой может стать созерцание лика Иисуса Христа или иного символа веры. Религиозное наследие человечества подобно огромному супермаркету с широким ассортиментом «продуктов духовного питания», где каждый сможет подобрать себе то, что ему по вкусу. Визуализируя выбранный вами символ, например Иисуса Христа, помните, что самым важным элементом практики является ваша вера в то, что он обладает всеми качествами просветлённого существа: мудростью всеведения, состраданием ко всем живущим и спо - собностью наилучшим образом осуществлять их благо. Делая обозначение «Иисус Христос» вместо обозначения «Будда», вы тем не менее представляете себе фигуру, обладающую всеми качествами будды. Поступая таким образом, вы принимаете прибежище в достойном объекте. Поскольку медитация на любой фигуре, обладающей этими качествами, идентична медитации на будде, выполняя подобные очистительные визуализации, вы получаете благословения просветлённых существ.