2 - Верховная Жрица

Самовыражение: "Я постигаю"
Принцип: посвящение Эго
Подавленное: Богородица (жертвенная роль)
Компенсация: Исида (Тайна Верховной Жрицы)

Архетипы:
Богиня ночи под разными именами: Ceridwen, Кибелла, Дайра, Eleusis, Гeбa, Изидa, Kore, Kurukulla, Levvanah, Melaina, Луна, Майя, Феба, Селена; или их сочетания: Исида/Nephtys, Ева/Лилит, Inanna/Ereshkigal.
Аспекты:
Надкушенное яблоко Евы; гранат Персефоны, приведший ее в Гадес; отравленное яблоко Белоснежки, погрузившее ее во тьму; мысли и послания из области бессознательного; внутреннее око или путь, ведущий вниз к духам воды; источник снов из вздымающегося бессознательного.
Символы:
Кошмары, плохие сны, инкубы, хтонические животные типы, высохшие источники, мертвые черепа, утроба и плод, лунный свет (меркнущее сияние), блуждающий огонек или духи в тумане (очарованные души в заколдованных местах), прекрасные принцессы, злые ведьмы, добрые феи.
Третий сон мироздания:
И снилось Бафомету, что люди любили все творения. Радовались не только солнцу, что сияло в небесной вышине, но и наслаждались безмолвно струящимися призракам, этими демонами тьмы и кошмаров бездны. И Бафомет видел, что это хорошо. То был третий сон творения, сон тайны, тьмы, мистерий и ночи.
Краткая формула:
Побуждение: восприятие, соединение с единым, исчезновение в созерцании (первозданные источники)
Мотивация: погружение с головой в жизнь, погружение в ночь (океан коллективного бессознательного)
Свет: интуитивное понимание, духовная мудрость, божественное предчувствие, внутренний свет
Тень: мечтательность, бегство от жизни, наркотики, разложение
Цитата:
Я видела нож, лежащий на земле. Я прибыла в город у подножия горы, и прогуливалась пешком до тех пор, пока не вышла к дому, на двери которого висело распятие. Я толкнула дверь ножом, и она открылась. Внутри была темная комната. В углу горел огонь. В его пламени я заметила обуглившиеся тела множества маленьких змей. Я взяла змеиный пепел и растерла над ладонью левой руки. Я держала нож в огне до тех пор, пока он не накалился докрасна. Тогда я дотронулась им до потолка, и дом исчез. Я стояла одна, беззащитная в пустыне, и рядом горел огонь.
(Сон пациентки К.Г.Юнга)

Перед нами женщина с оскалившейся ухмылкой. Позади нее перевернутый крест:

Далее статья, которую я нашла в нете:
Перевернутый крест непосредственно связан с одним из наиболее почитаемых святых - апостолом Петром. Крест святого Петра - вот второе название этого креста.
По легенде, святой Петр, во времена правления одного из наиболее рьяных гонителей раннехристианских идей императора Нерона, был распят в 65 году нашей эры именно на таком кресте. Такой необычный способ смерти, а точнее такое орудие смерти, было, по некоторым данным, избрано самим Петром в качестве наказания за тройное предательство им Христа (Евангелие от Матфея - глава 26, от Марка - глава 14, от Луки - глава 22). Петр был распят на кресте вниз головой и в таком положении умер. Использование в качестве сатанинской символики перевернутого креста обусловлено расхожим мнением о том, что обычный крест, имея четыре окончания, символизирует: верхний конец - Бог-отец, два боковых - Бог-сын и Бог-святой дух, четвертый, нижний конец креста означает Сатану. Переворачивая крест люди ставят Дьявола выше Святой Троицы, тем самым принижая ее.

Этот же крест с заостреными концами - эмблема Ордена Тамплиеров!
Одним из главных инструментов-сиволов рыцаря был меч - благородное и при правильном применении очень удобное оружие.
Интересно вот что: когда рыцарь молился перед боем, он втыкал меч лезвием в землю и получал, вместе с переклдиной, подобие и образ креста.
В "боевом" же,активированном состоянии - меч напоминал...Опа!Перевёрутый крест!
Какое значение может иметь меч? Самое первое - боевое. Это означает применение силы для изменения равновесия существующих в мире сил.
И в связи с этим вспоминается: "Не мир принёс Я вам, но МЕЧ".
Это активное,направленное воздействие.
Так сложилось, что наступательное движение и битва ассоциируются с мужским началом, а меч, точнее, рукоятка - с главным инструментом этого. Отсюда довольно широкая распространённость у самых разных народов фаллических рукоятей мечей и кинжалов.
Соотвественно, и сам меч , будучи поднят, означает инициатическую составляющую действия - и ,будучи направленным "вверх головой", "вверх тормашками" - осуществляет соединение Земли с Небом при АКТИВНОМ УЧАСТИИ ЧЕЛОВЕКА.
С другой стороны, в классическом положении прямом, крест как бы пассивен, он скорее проводит силу, чем активно осуществляет соденинение Неба и Земли, это милость, а не сражение.
При перевёрнутом, мечевом положении - небо само выступает в менее активной роли, в роли воспринимающего.
И тут полагается вспомнить про то,какие аналогии в Новом завете есть по поводу Небесного иерусалима, Небесного царства.
Оно - сравнивается с Невестой, ожидающей жениха, то есть в данном случае духовного практика, который в процессе проявляет себя уже как Богочеловека, как Христа.

Опять же, "Царствие Небесное силой берётся и употребляющий усилие достигает его", то есть необходимо пределельное сосредоточение своих сил, своей веры и любви для достижения его.
А вот теперь начинается самое неожиданное.
Выше я написала про сравнение Небесного Иерусалима с Невестой.
Сама этимология этого слова указывает на нечто тайное. Ведать - значит ,глубоко познать. Не-веста - соотвественно,та, что не была познана, тайна, Неведомое. " И познал Адам жену свою, и родила ему..."
Ещё раз прошу прощение за неприличие.
Но - надо.
Таким образом, Небо - женственно, оно выступает в роли воспринимающего и растящего начала,в то время как человек, будь то мужчина или женщина, - мужественен, он активен, и он осуществляет иницирующую, семенную функцию - "Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает;но что посеет человек, то и пожнёт",то есть осуществляет практику и получает плоды её, по которым и судят о его намерениях действиях.
И в результате этого союза рождается новое дитя - Богочеловек, как результат, спустя необходимое время,в нужный момент.

Теперь возвращаемся к культу Прекрасной Дамы.
Нельзя не заметить, что при всём традиционно приниженном положении женщины, были моменты и в христианстве, которые ,напротив, возвышали женское начало как божественное или близкое к Богу. Прекрасная дама - по сути своей,Богоматерь, Мадонна, и служение рыцаря родной земле(тоже в общем, матери в каком-то смысле, Родине) и его Даме - есть служение ей, и - служение Небу, Небесному Царству.

И теперь о Жанне Д'Арк. Это особенно поразительный пример того,как символы живут своей жизнью.
Можно сказать, что совершенно не случайно именно Жанна, освободительница Франции и человек, осенённый свыше, носила такой символ, как Лорранский крест, очень близкий по форме к кресту Петра. Этот символ вё время связывается с ней.

И теперь самое страшное:
Нарисуем типично мужскую фигуру и типично женскую, с ярко выраженными пропорциями - широкими плечами, узкими бедрами и наоброт.
В принципе, в каждую из них без каких-либо натяжек вписывается Перевёрнутый и прямой ,соотвественно, Лорранский крест, где верхняя перекладина лежит в районе плеч, а нижняя- линии таза. Вуаля!

Прямой Лорранский и Петровский вписываются больше в женскую фигурку.
Мдаа, как забавно выходит-то. Получается, что тот самый малоизвестный крест в христианстве и очень известный в дьяволопоклонничестве, - это крест Мадонны.
"Женский" крест, крест "Человека-служителя", который к Богу поднимается - в противоположность кресту прямому, в котором Бог снисходит до человека и через посредство своего Сына указывает путь.
Кстати, тут вспоминается , что Святой Дух на арамейском - женского рода слово.
Источник

Я хочу выразить огромную благодарность автору сообщения, поскольку исходя из этой статьи сразу можно сказать что наша Верховная Жрица является хранительницей тайны жизни. Она держит в руках "орудие" продолжения рода, из которого мы видим извергающуюся семенную жидкость, а значит - мы на пути к новой жизни. Жрица знает тайну жизни, в этом темном мире она охраняет то, что недоступно людям в мире "нашем".

По обе стороны от нее висят презервативы в форме младенцев. Надев их на орган подопытного она автоматически убивает только зародившуюся жизнь, не давая ей возможность на выживание. Эта Жрица правит жизнью, она выбирает (по велению козлячей головы над ней) кому суждено родиться, а кому нет. Семя окружено сиянием и, скорее всего, этому младенцу будет дарована жизнь.
Жрица выглядит очень странно, как будто она в трансе, в контакте с головой козла. Они одно целое, сплетены множеством нитей и "проводов". Под чутким руководством козла Верховная Жрица проводит эту "операцию". Подопытный здесь (а точнее только его голова) перевернут и зажат в тиски. Скорее всего после этого обряда он не выживет, он использыется только как "сырье", а все "лишние остатки" потом выбросят. Это - расходный материал. Мне кажется, что все действие проходит в полной тишине, нет ни звука, кроме криков, исходящих из перевернутой головы.
Внизу мы видим ткань. она похожа на фартук, которой Жрица защищает свое тело от "грязи" и нечистот тела подопытного. Горизонтальная балка похожа на резделительную границу между "нашим" миром и "другим". Эта Жрица выжимает последние соки из человека (или не человека?), чтобы вдальнейшем вырастить нечтото, используя "сырье" мира людей.

Из головы козла мы видим торчащий вверх, напряженный фаллос. Это говорит о действии, целенаправленном, но о котором ничего не разглашается, это тайна.

Если перевернуть карту, то можно наблюдать, что подопытный как будто висит над бездной, он неизвестно где, в каком он мире мы не можем понять, потому что он находится между мирами.

Карта эта очень глубокая по смысловой нагрузке. Она говорит нам о том, что мы застряли в каком-то моменте, который никак не можем уловить или понять. Мы не может открыть для себя какую-то тайну, дать себе ответ на какой-то вопрос. именно поэтому вокруг нас происходит что-то, чего мы не понимаем или никак не можем осознать. Нужно докопаться до источников и первопричин, нужно найти в себе силы перешагнуть неизвестность и "родить" какое-то действие или прийти к осознанному результату. Только в этом случае мы сможем правильно выйти из ситуации, только тогда мы осознаем "нужность" этих обстоятельств или этого испытания. Сам человек может бессознательно скрывать свои страхи и опасения глубоко внутри себя, и пока они не выйдут наружу, как это извергающееся семя, ситуация будет повторяться вновь и вновь или будет тянуться до бесконечности.

P.S. А вдуг подопытный это мы сами? Что, если подопытный - это я и никто другой, что я сама должна приянть какое-то решение, это я должна избавиться или вылить наружу весь свой скрытый негатив, я должна познать свою истиную натуру в молчании.

Жрица в этом Аркане словно помогает Бафомету собирать души и как в Кунсткамере их собрали в сосуды, так и она, словно стоя у ленты конвейера умерщвляет их и сохраняет в резиновых оболочках.

Тут уместно вспомнить о Лилит - первой жене Адама, которая сбежала из рая и вступила в союз с Сатаной. По легенде она превратилась в сукуба, который по ночам высасывал кровь у младенцев и сперму у мужчин. Мужчины, которых она посещала, не могли противиться тому удовольствию, которая она им доставляла, и полностью истощались, теряли интерес к земным женщинам и становились непригодными для детопроизводства.

Отредактировано INFINITY (9th Jan 2012 18:43:44)

4 - Император

Самовыражение: "Я властвую"
Принцип: закон и порядок
Подавленное: маменькин сынок
Компенсация: неистовый громовержец Зевс

Архетипы:
Яростный и карающий Яхве или Иегова ветхого Завета, родоначальники Авраам, Исаак и Яков; или великие императоры, короли и военачальники (Александр, Цезарь, Карл Великий).
Аспекты:
Патриархат, рациональный принцип, законы разума и причинности в обществе, покорение Земли, отделение от Богини-матери и сила духа над природой (порядок, кончающийся в самом себе или природа Эго, позади социального устройства).
Символы:
Замки, поля, крепости, тюрьмы, границы, армии, машины, оружие, культовые человеческие жертвы древности; или преднамеренные жертвы индустриальной войны, церкви и соборы, построенные рабским трудом; или ненасытные сети дорог (линии, площадки, брусчатки, пространства), врезающиеся в природу и ландшафт; каменные таблички десяти Заповедей, как древнее свидетельство закона и порядка,
Пятый сон мироздания:
И Бафомету снилось, что люди оставили позади страдание, нищету и войну за мир. Они гарантировали каждому, что он сможет обеспечить себя и семью, и что жадность, богатство и желание власти меньшинства постепенно исчезнут. И Бафомет видел, что это хорошо. Это был пятый сон человеческой справедливости.
Краткая формула:
Побуждение: развитие, сила (вечная сила благодаря сжатию энергии)
Мотивация: прогресс, стабильность (сила, которая крепнет)
Свет: ответственность, дисциплина, общественное устройство
Тьма: оцепенение, подавленность, упадок
Цитата:
Люди живут для того, чтобы разрушать, и разрушают для того, чтобы жить. Это горькая правда, но она передает результаты человеческого поведения вот уже более чем 10 000 лет.
(Advocatis Diaboli)

Император какой-то страшный здесь....Его лицо искажено, как будто изъедено кислотой или непонятными аномалиями. Он пытается улыбаться, но рот образует страшное подобие ухмылки. Глаза его тоже "больны", но все же он видит. В своей кепке он похож на простого "пацана" из глубинки. Наш император калека, у него нет рук, зато больной и тяжелый автомат висит на груди. Он направлен к земле, а значит - не в боевом положении, из чего можно сказать, что человек этот не принимает поспешных решений, скорее тщчтельно оцениват и наблюдает за обстановкой и лишь потом, при надобности, вполне спокойно может пойти на "крайние меры".
Его тело отражает старение и даже показывает годы... значит Император давольно опытен и практичен, пожил и вполне трезво, а в некоторых ситуациях сурово, смотрит на жизнь. Через плечо у него перекинута кобура с пистолетом. Этот Император может быть весьма опасен в гневе, он очень осторожен, продумывает все на несколько шагов вперед и всегда оставляет пути для отступления. Человек со сложным характером и складом ума. Время от времени непредсказуем и суров, но глубоко в душе может быть весьма добросердечен. Внешняя оболчка может быть лишь маской, за которой человек скрывает свою душу, боится ее ранить.
Позади императора - его "тень". Это, скорее, его отрицательная часть. Воин, завоеватель, диктатор, отважный и даже жестокий, на голове его каска (шлем), которая дает ему возможность быть более защищенным от окружающего мира или даже от ситуации. Это его превосходство над другими. Заметно, что "темная" его часть больше самого Императора, это может означать поглощение, ожесточение или застревание на каких-то принципах, мыслях, ситуациях, вызывающих негатив и, как следствие, отторжение и защитную реакцию в виде агрессии. "Лучшее средство защиты - это нападение".
В своих коротких шортиках Император и вправду напоминает мальчишку, старающегося всем своим существом показать свою независимость, но он может быть очень раним, незащищен.
Из штанов Императора мы видим длинный, уходящий назад фаллос. Это первый атрибут мужской силы, энергии, активности. Это проявление воли, продолжение жизни.

На фоне карты мы видим возвышающуюся гору и "призрак", это может быть самолет, но у меня лично первая ассоциация была - голубь.
поэтому данный символ здесь уравновешивает Императора, стоит впротивовес его "тени". Любой человек время от времени поддается злости, жестокости, но также он, осознав все, становится чувствительным, внимательным и скромным.
В этом вся прелесть Императора, для достижения целей нужно быть очень гибком, многогранным, уметь с легкостью выходить из сложных ситуаций. уменя отпускать ситуацию, не зацикливаться, но в то же время нужно уметь сказать последнее слово, "ударить кулаком по столу", отдать приказ и проследить за его исполнением.Он худой и плохо питается видать живет то что ему попадается ,его лицо с такое удивленное видать он увидел что что его поразило видать впервые за довольно долгий срок что ему приходлось видеть пока он воюет.

Отредактировано INFINITY (9th Jan 2012 18:53:55)

6 - Любовники

Самовыражение: "Я люблю"
Принцип: духовное притяжение
Подавленное: акт непорочного зачатия Марии
Компенсация: поцелуй взасос (Ева и Змей)

Архетипы:
Купидон и Психея, сказочная история о союзе человеческой души с Божественным Эросом; первобытный андрогин, фигура с двумя нижними частями, представляющая сексуальную связь мужчины и женщины; Афродита и Адонис, убитый разъяренным вепрем, в которого воплотился ревнивый Арес; ягненок и змея или неприязнь между девственницей и Венерой, которая ассоциируется со змеей.
Аспекты:
Оральная (словесная) фаза любви (начальная фаза вожделения), и первое облегчение половой зрелости (поцелуй); горящий огонь страсти и бурные воды желания как символ союза мужской и женской души; нравы Парижа, рождение Венеры, Нарцисс, влюбленный в собственное отражение, или архетип любви (страстного желания) как акта привязанности к жизни.
Символы:
Стрела Купидона, эльфы, феи, любовный напиток (чаша с ядом), херувимы, купидоны или Адам и Ева, и другие противоположности такие, как солнце и луна, день и ночь, золото и серебро и т.д.
Седьмой сон мироздания:
И Бафомет грезил, что высшим законом в жизни для людей стало правило: "Ты будешь любить Господа Бога всем сердцем и всей душой, со всей силой своего духа, ибо он создатель всего. Нет жизни без Бога. Потому что всегда было так. Ты веришь в Бога не для того, чтобы взглянуть правде в глаза, но для того, чтобы расширить незначительность твоего собственного вклада в божественный творческий замысел, и таким образом, увеличить свою веру в Бога. Только если подчинишься истине, сможешь понять то, что твоя жажда Бога осознает в других, как свой образ. Следовательно, нет заповеди больше, нежели: Люби ближнего своего, как самого себя!". И Бафомет видел, что это хорошо. То был седьмой и последний сон любви к людям, самой божественной и самой проклятой из всего известного.
Краткая формула:
Побуждение: жажда единства, желание соединится вместе или религиозный обряд, который касается "тайны жизни"
Мотивация: "таинство любви", самореализация "Я" в других людях
Свет: притяжение, союз, гармония (идеализированная любовь, любовь к красоте)
Тень: переизбыток эмоций, сексуальное расстройство("retreat of phallus", извращение)
Цитата:
Если я забуду, кто я, то я - это я, Но если я вспомню, кто я, то я - это ты.
(Обращение Ханумана, обезьяноподобного полубога, к Вишну)

Влюбленные...В центре карты женская фигура, он светлая, практически белая. Справа от нее мужская фигура, темного цвета. Он льнется к женщине, словно пятаясь принудить или соблазнить ее, он готов к действию и его фаллос тому подтверждение. Несмотря на это слева от головы женщины мы видим еще одну оскалившуюся пасть, но тела этого существа мы не наблюдаем. Верхняя часть этих существ сплетена в сложную систему. Шею женщины обвивает большой змей, как символ искушения, греха и соблазна. Левая рука женщины с вытянутым указательным пальцем говорит о том, что она уже практически готова сделать свой выбор в пользу одного из присутствующих (а может быть она откажет им и останется одна? В этом случае мы увидим ярко выраженный нарциссизм - себялюбие). Фигура справа удерживает ее руку, словно хочет обратить на себя ее внимание, хочет использовать последний шанс.
Две фигуры вокруг женщины, два существа... эта карта, как и в классике, предоставляет вам возможность выбора, возможность самому решать по какому пути следует пойти, какой вариант избрать.
Следует обратить внимание на то, что глаз женщины мы не видим, они прикрыты этим сложным переплетением, поэтому здесь, я думаю, акцент делается на выборе, основанном на чувствах. Прислушиваясь к себе, ориентируясь на внутренний голос, на свои ощущения человек может сделать действительно правильный выбор. Здесь не стоит руководствоваться разумам, практическими соображениеями или чем-то подобным.

В то же время, это противопоставление (темная и светлая фигуры, мужчина и женщина). Это может быть отражением одного целого организма, но в разных ипостасях.
Также, эта карта отражает порыв, в некоторой степени чувство влюбленности, желание обладать партнером, быть с ним рядом, быть ближе к нему, чем это могут позволить себе остальные.

Женщина одной рукой держит змея, не выпуская его из своих объятий, соответственно, можно предположить, что ее желание начинает преобладать над ней самой, она подчинена порыву, она во власти искушения. Женщина обнажена, что может свидетельствовать о ее готовности к контакту, но главный вопрос - с кем?
Поэтому, карта может означать готовность человека к выбору, готовность к принятию решения, но сам человек еще не до конца осознал, какой именно вариант ему больше подходит, приходится по душе. Это состояние "на грани" выбора.

Человек желает объединения души с партнером, хочет стать с ним единым целым, но при этом желании он может идеализировать партнера или то, что он перед собой видит. Партнер вопринимается как идеал, как что-то желанное. Возможно, что находясь в отношениях, партнеры могут быть разными по темпераменту, отношению к жизни и т.д., но такие пары становятся весьма стабильными, потому что уравновешивают друг друга.
В негативном смысле эта карта может означать ограниченность или невозможность сделать выбор в пользу одного из вариантов. Сильное эмоциональное напряжение из-за преобладания эмоций, давления вариантов.

Отредактировано INFINITY (9th Jan 2012 20:58:43)

8 - Сила

Самовыражение: "Я спариваюсь"
Принцип: сексуальный инстинкт
Подавленное: отвергнутая Федра; Самсон, остриженный Далилой
Компенсация: Далила, Лисистрата, Менады, охваченные безумием (вакханки)

Архетипы:
Неотразимый Зевс, явившийся Европе в виде быка, проникший в покои Данаи в виде золотого дождя, совративший Алкмену под видом ее собственного мужа, и представший лебедем перед Ледой; Анукет - египетская богиня наслаждения; богиня Hebe (жена бога ураганного ветра Hittite), и Геба (жена Геркулеса), разъезжавшая обнаженной на льве; греческая нимфа Кирена, безоружная победившая льва; или вавилонская богиня Иштар, оседлавшая небесного быка Тауруса с тем, чтобы направить его против Урука, города Гильгамеша; Арахна на стороне теней, обращенная Афиной в паука; Ио, превращенная Герой в корову, и гонимая диким слепнем по всему миру его непрерывными укусами, или колдунья Цирцея, превращавшая всех мужчин в свиней.
Аспекты:
Сила и подчинение (преодоление партнера как преобразовательный процесс); ухаживание и сексуальная магия (бессознательный контроль благодаря внутреннему инстинктивному характеру); сексуальность как фундаментальный, основной принцип всего космоса.
Символы:
Вулканы, лава, теплые источники (гейзеры), Венусберг (гора Венеры), любовная сила, менструация, большая кошка, паук, венерина мухоловка, прелестная змея (шипящая речь Кундалини), танцы силы и плодородия.
Краткая формула:
Побуждение: изначальная Шакти или порождающая энергия (инстинктивный характер)
Мотивация: жизненная энергия (сила и страсть)
Свет: чувственность, сила, самоуверенность
Тень: животность, одержимость, сексуальное насилие
Цитата:
Я знаю, что торжествую над тобой как жизнь,
И с твоего согласия, блистаю в наслаждении.
Когда желанья страстный аромат,
Растопит угли, тлеющие в чаше.
(Георг Фридрих Геббель)

На карте в самом центре мы видим человека-машину. Его тело наполовину состоит из металлической и стеклянной части. Это и вправду очень похоже на поршень (использование и приложение сил, реверс, движение). С левой части мы видим половину туловища лежащей девушки. Трудно не согласиться со словами самого Гигера, тут происходит спаривание. Справа на коленях сидит обнаженная женщина с головй-черепом и на мой взгляд - она беременна. Сразу заметно, что эта женщина тоже наполовину механизм. Ее рука упирается во что-то, похожее на винтовку. Ноги лежащей девушки словно упираются в голову беременной, пытаясь оттолкнуть ее от мужчины.

Первое значение этой карты - то, что мы отвергаем, от чего открещиваемся, чего хотим избежать и оттолкнуть от себя. Это что-то внутри нас (или человек, находящийся с нами в контакте), решительное, готовое любой ценой остаться там, где оно сейчас находится. Одно нажатие на курок - и оно навсегда станет бессмертным или будет погребено глубико внутри нас самих. Всю эту сцену с винтовкой можно расценить как возможность манипулирование угрозой потери жизнни.

Мужчина в центре, похоже, всем доволен. Вокруг него крутится вся эта система, он в центре нее. Поэтому вторым значением карты может быть направленная сила. Он уже "примостился" к девушке и гоов ее ублажать. Возможно, у него есть свои интересы и польза, извлекаемая из процесса, поэтому каждый добивается своего как умеет, а в данном случае можно расценить карту как манипулирование через секс.

Лежащая девушка здесь, на мой взгляд, символизирует радость удовлетворения, расслабленность, наслаждение, которое человек испытавет при достижении желаемого. Как объясняла Фрида Харрис нарисованную ей карту Вожделение (она же Сила в классике) мальчику: "Ну, я попробую тебе объяснить, что при этом чувствуешь. Представь себе, что ты увидел вкусную шоколадку, и вот тебе ее дали, и ты ее ешь, и — до чего же тебе вкусно! Эта картина — как раз о том, что ты чувствуешь, когда ешь шоколадку".
Так вот, эта девушка и символизирует ту силу, так влекущую и манящую людей совершить что-то.
В этой карте, как и в классике, прослеживается борьба. Лежащая девушка всяческим способом старается отодвинуть вторую женщину, пытается обратить внимание мужчины только на себя. При этом, она понимает, что ее сексуальность больше привлекает его, чем изъеденое струпьями тело беременной женщины.
По этой карте мы вынуждены подчиняться и противостоять своим внутренним желаниям, своим инстинктам. Это сила, противостояние, подчинение и подавление, превосходство, самоутверждение, повелевание, одержимость и борьба. Это проявление себя, раскрытие и управление своей сексуальностью. Это также и подавление своих бурлящих желаний, которые накрывают волной. Однако, не всегда человек может справиться со своими желаниями, поэтому соседние карты скажут нам, каким образом мы сможем примирить желания и порывы с реальностью.

Вероятно, Гигер изобразил биомеханоида, человека-машину, который готов неустанно заниматься сексом. Внутри туловища что-то похожее на патрон, ну а какой мужчина не мечтает быть в сексе как механизм, как оружие, метко выстреливающее тогда, когда возникнет необходимость. Для мужчины здесь характерны действия четкие, слаженные, с минимумом эмоций, но приносящие ему удовольствие.

Если говорить о комплексах, то Гигер просто купается в них. В своей книге, он коротенькими заметками излагает свои воспоминания. Среди которых, повествование о том, как в детстве он любил комнаты ужаса. Также у него была импровизированная комната ужаса (коридор), в которой он и его друзья, будучи маленькими мальчиками, катали девочек на тележках, в темноте пугая их, а заодно ненароком щупая и испытывая от этого, сами понимаете, удовольствие. Сам же Гигер хотел дотрагиваться, но не делал этого, робел, наверное. Думаю, он в VIII Аркане в противовес своей детской стеснительности изобразил отчасти себя, как этакого супергероя.

Женщине же в этом Аркане для получения требуемого, необходима интрига.
За спиной своего мужчины она готова совершать поступки не самого этичного порядка: всеми доступными способами, незаметно для своего избранника она может желать, а также стремиться причинить даже смертоносный вред той, кто мешает ей владеть своей механической секс-машиной единолично. Женщина слева действует так умело, что просто перекрывает кислород сопернице, кто бы она не была, и та уже готова сама нажать на курок, чтобы прекратить свои мучения.

Из трех персонажей дама слева единственная, которая выглядит на этой карте боле менее живой и способной творить обдуманные действия, как бы говоря, что в любом мире, в любой ситуации, даже среди механических объектов, похожих на людей, и там, где отсутствуют чувства, можно добиться положительного результата.

Отредактировано INFINITY (10th Jan 2012 13:23:31)

10 - Колесо Фортуны

Самовыражение: "Я помещаю в фокус"
Принцип: причина и следствие
Подавленное: птолемеевское мировоззрение
Компенсация: законы кармы (всеразрушающий Шива)

Архетипы:
Богиня Фортуна и Норны Судьбы, плетущие нити бытия; расцвет и увядание (в греческой мифологии три дочери ночи плетут нити судьбы: Клото - держит прялку, Лахезис - прядет нить, и Атропос - отрезает нить); Hathor - египетская богиня перемен: ROTA TARO ORAT TORA ATOR (колесо Таро, передающее законы Hathor), подлинный Ouroboros - змей, кусающий себя за хвост и постигающий себя, как символ вечной жизни; или Сфинкс, чудовище, сидящее на горе близ Фив, которое спрашивало каждого, кто проходил мимо: "Что за создание утром идет на четырех ногах, на двух ногах в полдень и на трех вечером?" И сбросившееся со скалы, когда Эдип сказал ответ: "человек".

На карте Колеса Фортуны мне видится, как две женщины вращают странное приспособление вокруг своей оси. Им помогают страшные маленькие уродцы, которые выглядывают из их ног, снова прячась за ними и вращаясь по кругу. Они - символы той опасности и неудачи которая подстерегает нас на определенных этапах. Все это мне напоминает некое рабство, в котором персонажи вынуждены находиться. Что-то вроде овала в центре с острыми спицами, похоже, вращается по вертикальной плоскости, соответственно, это цикл восхождения и нисхождения.

Цель карты - замкнутость системы, где все механизмы должны работать четко и слажено, для того, чтобы это вращение не прерывалось. Руки девушек сходятся в одну змееобразную трубку, что еще раз показывает нам символику взаимодействия, объединения, целостности и замкнутости. Для простоты исполнения работы, если присмотреться, внизу можно увидеть два колеса друг напротив друга, которые служат для вращения всей системы. Вся картина напоминает бурение в каком-то подземелье. И чем глубже мы погружаетмся, тем сложнее дается нам вращение колеса.
Можно расценить это мир как погружение внутрь себя, осознание цикла жизни и смерти, осознания бытия, происходящих с нами перемен. Порой кажется, что кто-то управляет нашей жизнью или толкает нас на определенные поступки и пути. Все, что мы должны совершить в своей жизни, показывает это колесо. Мы должны обратиться внутрь себя и познать смысл нашего бытия, нашей работы или наших стремлений. Без понимания своего призвания без осознания своей нужности и своего жизненного пути человек не сможет двигаться дальше.

Поэтому карта толкает нас на действие или наоборот, предостерегает от необдуманных поступках. Риск должен быть оправдан, цель должна соответствовать средствам. На любую силу найдется равная ей и поэтому человек должен быть готов к сопротивлению преодолению переменам. Если нет той готовности - то дальнейшее движение бесмыссленно. Без осознания этого человек не сможет ступить на новый уровень, пройти новый виток своего бытия. Все должно быть связано, логически объяснено и подтверждено действиями. Бес стараний и без приложения сил мы не сможем понять для чего живем. Если вы нашли свое предназначение - не останавливайтесь, лучше добавьте еще оборотов, увеличьте темп.

Действительно сложная конструкция… Мне кажется, что эти красавицы по бокам без ног, а маленькие уродцы служат им опорой и одновременно являются их частью. Это как бы говорит, что ничто не совершенно, и даже в чем-то или в ком-то самом распрекрасном, может быть нечто негативное, даже страшное.

Наверху в центре картины, будто под черной аркой находится интересная щель… Если отбросить эротические сопоставления, то мне она напоминает щель, какая бывает, например, у таксофонов, куда бросают мотки, для того, чтобы автомат заработал. То есть, брось монетку и закрутится карусель жизни, а когда она остановится, никто не знает.
Карта говорит о случайности и о том, что чтобы получить желаемое надо, вероятно заплатить.

Гигер в книге «XP Гигер Arh+» рассказывает о том, какое на него огромное впечатление произвели немецкие мусорные установки на пароходах для сбора и транспортировки мусора. Это такие как бы люки с металлической вертикальной полосой или щелью посередине (на фотографиях и на рисунках Гигера, трудно однозначно определить, что это за полоса). Тем не менее, факт остается фактом, что прототипом установки на Х Аркане явилось устройство для мусора. То есть это может давать такой аспект, как необходимость избавиться от чего-то старого и ненужного (для будущего процветания). В любом случае, монетку кидать или старую вещь, все равно, как мне кажется, идет процесс отдачи того, что принадлежало человеку для запуска Колеса Фортуны.

Картина художника называется «Пляска ведьм», 1977 год. Стало быть Гигер заложил в свою работу еще и колдовской смысл. Пляска может быть частью шабаша, на котором ведьмы, например, оказывают почести Князю Тьмы и клянутся ему в своей верности. В той же книге Гигер рассказывает, что у него в коллекции оккультных предметов была «голова дьявола», полая внутри и, вероятно, обтянутая человеческой кожей. Якобы, задолго до приобретения, голова служила ритуальным предметом на черных мессах. По большей части голова находилась в доме художника в подвале, упакованная в целлофановый мешок, потому что когда Гигер доставал ее, то с кем-то из его окружения происходили несчастья.
На карте Колесо Фортуны девушки держат в своих руках чьи-то головы, так что вполне вероятно, что это аналог той самой головы, приносящей несчастья, и они (головы и несчастья) вот-вот будут отправлены в контейнер для мусора.
Аспекты:
Инь и Ян - символ неразделенной суммы всех противоположностей, а, кроме того, оси противоположных сил: день и ночь, жизнь и смерть, Небеса и Ад и т.д.; космические часы судьбы, как образ созидательного центра ("поиск отшельником истины" может быть завершен здесь - это скрытые полюса позади постоянно превращающегося и изменяющегося мира) или зодиакальные знаки как символ вращающегося неба; небесные тела, возвещающие судьбы людей.
Символы:
Круг, колесо жизни, созидательный центр (точка вращения осей), прялка (миф о плетении нити жизни), картинки Старших Арканов Таро, спираль Уотсона-Крика (двойная спираль ДНК), вселенский год, длящийся 24 000 лет; постоянное вращение, бесконечное движение, течение жизни, вечные отливы и приливы.
Краткая формула:
Побуждение: перемена
Мотивация: осознание внутреннего смысла (знание кармы)
Свет: глубокое самопознание
Тень: фатализм
Цитата:
Загадка Сфинкса:
Есть две сестры, и одна обязана жизнью другой,
одна из которых, рожденная матерью, сама рождена от дитя.
Ответ:
Убывание и пребывание луны!
(неизвестный автор)

Отредактировано INFINITY (10th Jan 2012 13:35:40)

11 - Правосудие

Самовыражение: "Я выношу приговор"
Принцип: вердикт (приговор)
Подавленное: Фарисей (ханжа)
Компенсация: Яхве (закон правителя)

Архетипы:
Реа Диктина (Rhea Dyctynna) - создатель закона; Либера, Либра (Весы) - астрологическая женщина с весами; Маат - египетская богиня истины и судебной системы; Немезида - греческая богиня справедливости и отмщения за преступления; Темис - Титан греческой мифологии - воплощение законности и порядка, богиня юриспруденции и мать Гора: Diкe (правосудие) и Eunomy (законность).
Аспекты:
Advocatus Diaboli – адвокат Дьявола; Моисей на Синае (объявление Десяти Заповедей); рождение Афины Паллады из головы Зевса, или мудрость Соломона как символ проницательности: справедливость и несправедливость есть только в мыслях тех, кто это воспринимает.
Символы:
Весы как символ равновесия и меч как знак дифференциации, решительности и принуждения: "Только когда мы обратим внимание, что правосудие - это маска, позади которой мы сражаемся с тем, что скрывается внутри нас, и тогда меч мудрости сможет проникнуть в тайну!" (Advocatus Diaboli).
Краткая формула:
Побуждение: рациональный контроль (усыпление инстинктов, нейтрализация чувств, объективизация субъективности)
Мотивация: порядок, равновесие, стабильность
Свет: объективность (неподкупность, непредвзятость, незапятнанность)
Тень: сведение жизненных процессов к формализму (окаменелость чувств), пуританство (морализированное лицемерие), сохранение дистанции и безучастность (из страха к чувствам), и, кроме того, самодовольство.
Цитата:
Нравственность не спустилась с Синая на табличке и не была навязана людям. Мораль - это функция человеческой души, которая также стара, как и человеческий род. (К.Г.Юнг)

Я долго смотрел на эту карту и первое, что пришло мне в голову - возмездие. Каждый получит то, что он заслужил. На карте в центре изображен рогатый персонаж, который очень точно целится в нас, пристально смотрит. В его руках лук с изображением распятого Иисуса, что напоминает о мучениях за те неправильные поступки, которые мы совершили. На карте, на мой взгляд, изображен тот момент, когда каждый из нас отвечает не только перед своей совестью, но и перед главным Судьей. На заднем плане карты мы видим поле усеянное трупами, это те люди, которые прошли этот этап и, скорее всего, их жизнь была не вполне "правильной" или они буквально заживо сгнили из-за своих поступков, грехов...
Изначально эта карта больше напоминает карту самого Дьявола. Персонаж прямо сверлит нас одним своим глазом, пристально цепляет за самое темное, больное, "грязное" и пытается силой своего оружия извлечь это из нас. Поэтому карта Правосудие - это некий этап очищения, но не такой глубокий как Страшный Суд. Это снятие той верхней грубой оболочки, которой мы покрываемся на протяжении своей жизни. Змей слева, с взлохмоченными волосами и головой-черепом, похоже, пребывает в состоянии изгонения. Он как будто всасывает в себя весь тот негатив, который выходит из нас. Его выражение лица показывает страх, ужас, словно он увидел нечто невообразимое и внушающее ужас. Он готов поглотить все, что противоречит критериям "правильной" жизни.
Змей в циллиндре, справа, очень ехидно ухмыляется. Он больше похож на искусителя который всегда находится поблизости, готовый вселить в нашу голову и сердце какие-то "неверные" мысли, мотивируя нас на "плохие" поступки. Два этих змея уравновешиваются центральной фигурой, которая все приводит в равновесие. Не бывает только черного или белого, только хорошего и плохого, всегда есть оттенки, степень проявленности, переплетение элементов. Центральная фигура также говорит о том, что Судья должен быть неприклонен, должен всегда находится в середине и не склоняться к той или иной стороне своей души, своего разума. Всегда нужно уметь сохранять равновесие, оно дает нам правильность суждений и возможность беспристрастно относиться к ситуации. Позади рогатой фигуры видны еще две: часть головы и змей с головй дракона или динозавра (не заю кого). Они похожи на полуразложившихся существ, которые отдали из себя все, что могли. Возможно, они склонились к одной стороне (змею в циллиндре), в результате чего их разум был затуманен и они деградировали.
На карте присутствуют 5 крестов, напоминающих мечи.

Все эти змеи на карте напоминают инстинкты, которые руководят человеком, и для правильности суждений человек должен любым способом от них избавиться, усыпить их, руководствоваться только своим разумом. Твердость намерений и четкое понимание своего движения на пути станут залогом успеха. Открытость, честность перед самим собой, незапятнанность - главные качества карты. Человек должен оставаться на некотором расстоянии от проблемы, чтобы трезво и четко ее проанализировать и устранить, приняв верное и непоспешное, взвешенное решение.

Картина называется «Сатана I», 1977 год.

Рога – символ власти, могущества, а также обладание божественной характеристикой. Мы не знаем, а можем только догадываться насколько много или мало божественного начала в ком бы то ни было. Абсолютной божественностью обладает только Творец, но неизвестно сколько ее в Сатане, ведь не новость, что часто те события в жизни, которые по началу кажутся злыми, несущими разрушения, затем направляют судьбу в весьма гармоничное русло. И кто несет эти изменения?..

На карте Сатана держит в руках Иисуса Христа, как рогатку. Кажется, что Дьявол прикрывается Богом и действует от Его имени. Вот-вот рогатка выстрелит, но есть маленькая надежда на то, что выстрел цели не достигнет, так как действие, как ни как происходит при участии Иисуса Христа, который, возможно, поможет выжить и спастись. Рога – это еще и выбор, и хотя, казалось бы, еще одна секунда и рука приведет в движение поражающий механизм рогатки, все же, как мне кажется, здесь существует момент обдумывания и принятия решения.

Кроме Сатаны мы видим на карте еще несколько персонажей, это те лица, которые могут влиять на ситуацию - подзуживать или советовать. А Дьявол может действовать не только через божественные мотивы, но, так как на карте он стоит за змееподобными существами, он может подключать для реализации своих целей соратников.

Будьте осторожны, говорит эта карта, есть кто-то, кто производит впечатление приятного и светлого человека, но в его действиях явно присутствует коварный умысел, либо та помощь, которую вопрошающий желает получить от влиятельного человека, в итоге может только навредить. Вероятно, некий человек действует через кого-то, имея помощников или советчиков.
Карта обозначает переломный момент, так сказать – момент истины, когда не появляется четкой ясности, при попытке понять к какому результату приведут те события, на которые делается расклад.
Молитвы и вера помогут с достоинством выйти из сложной ситуации.

Отредактировано INFINITY (10th Jan 2012 13:53:17)

13 - Смерть

Самовыражение: "Я умираю"
Принцип: умри и восстань
Подавленное: расчлененный Осирис (HIV - позитивный)
Компенсация: Анубис (шаман и терапевт)

Архетипы:
Гадес - правитель подземного мира и его помощник Танатос (смерть) и Г'ипнос (сон); сыновья Нюкты/Никса/(ночь), Ужас, Смерть, уничтожающая жизнь щипцами снимая нагар со свечи: ее танец, dance macabre, смерть создает себя - трансформация танца всемирного уничтожения Шивы; Yama - первый человек ("индийский Адам") и следовательно, первая смерть, в начальной стадии правитель усопших, а также бог и судья преисподни; правители подземного царства: Хель (Смерть Матери), Кали, Neith или Kala-Nath; изначальная бездна; чудовище, пожирающее человеческую плоть, гекатомба - принесение жертв.
Аспекты:
Четыре всадника Апокалипсиса, обычно истолкованные как потоп, война голод, смерть; Танатос, жаждущий смерти, позади жизненной силы (эроса) - в соответствии с Фрейдом - мощная бессознательная сила (путешествие в преисподнюю или анализ жизни после смерти); Хель (Нифл-хель) - область смерти в германской мифологии, расположенная под корнями Вселенского Ясеня, Иггдрассиль, местожительство всех умерших на земле, кроме тех, кто погиб в бою, а также имя богини царства мертвых (ее соратники Фенрир и змей Мидгард).
Символы:
Коса, песочные часы и череп, перегной и компост (гниющая плесень, кладбище, самое маленькое пространство/гроб); Феникс как символ вечного возрождения ("время, двигающееся на месте"); оракулы смерти (Тибетская Книга Мертвых) или Пляска Смерти ("от колыбели к могиле").
Краткая формула:
Побуждение: преодоление старых комплексов (превращение, перемена и изменение)
Мотивация: разрушение формы и освобождение сокровенной, неразрушимой сущности (всецело освободится)
Свет: возрождение, признание истинного "Я" (перевоплощение)
Тень: Истощение, желание смерти, смерть (глубокая депрессия; как писал Тракл, "все дороги сходятся в мрачном расстройстве")
Цитата:
Обе, белая мышь дня и черная мышь ночи, попеременно грызут "траву из копны сена краткой жизни", которой владеют узы невежества. Так точно, каждая сотая часть секунды жизни непрерывно приближают ВРАГА, Повелителя Смерти. (Кончог Таанпаа Денме: стих из "Духовного проводника к острову сокровищ")

В центре карты мы видим котел/блюдо с опарышами или другими белыми червями.Скорее всего это такие черви, которые разъедают плоть. Ниже расположен мост из костей который уходит в туман, где он кончается и куда ведет мы не знаем, но может предположить, что эт своего рода переход из мира живых в мир мертвых.
Слева перед нами стоит фигура покрытая плащом, не видно ее лица, лишь окутанный тканюью силуэт, который смиренно стоит перед всеми присутствующими. Эта фигура, плененная тонкими нитями, словно по зову и некоему неведомому принуждению пришла сюда. Нити держит худая жилистая рука, которая словно поймала в свои сети новую душу, новую жертву. В фигуре в плаще не наблюдается ни страха, ни чего-то еще кроме готовности принять свою учесть, свою судьбу. Такое ощущение, что это существо отдает себе отчет в том, что поисходит, оно приняло это и смирилось с происходящим.
Фигура с рогом держит блюдо с червями. Блюдо направлено точно на фигуру с плаще. Это блюдо напоминает мне зеркало, посмотревшись в которое происходит очищение и высвобождение души. Существо с рогом больше похоже на помощника или исполнителя. Оно не выражает никаких эмоций, как будто просто выполняет то, что ему поручено без каких либо вопросв или других чувств. Внешне оно кажется мертвым, но выходит так, что оно дарует вторую жизнь.

Над блюдом поднимаетсядругое существо,оно парит,оно больше похоже на освободившуюся душу, которая покидает этот мир, готовясь возродиться или предстать в мире ином. Черви - как дуршлак, пропускают через себя все существо, давая выход лишь очищенной душе, а все гнилое и непригодное для дальнейшего существования они уничтожают, пожирают.
Овал из света справа похож на портал, через который должна переместиться новая душа.

Вся эта процессия похожа на ритуал возрождения. Умирание прежнего образа, существа, умирание надежд или несовершенных планов, смерть всего, что уже не может развиваться дальше и рождения нового образа, новой души, нового "человека". Через грязь, противных и ужасных существ, через кучу червей и негатива мы проходим для того, чтобы оставить всю "чернь" позади, чтобы однажды проснуться и пойти дальше, новыми, чистыми и освобожденными.

Все, что нас держит, что тормозит наше внутреннее и внешнее развитие должно умереть, уничтожиться, остаться в другом мире. Человек по этой карте внутренне готов к полной транформации, хотя может этого и не осознавать. Прежняя, казалось бы, нерушимая форма дожна быть уничтожена. Она распадается на глазах, давая человеку свободу и даря легкость.

Но что, если в человеке не осталось ничего светлого или чистого? Что, если вся его сущность "грязна"? в этом случае карта ведет к полному уничтожению, моральному, духовному, материальному и телесному разложению. Фактически это приговор: смерть. Истощение всех функций человеческого организма и истощение души, которая дальше существовать не сможет.

Работа Гигера называется «Волхв», 1975 г.

Волхвы – это, как правило, особая каста мудрецов и предсказателей, и когда я слышу это слово, то первым делом вспоминаю евангельских жрецов, о которых в Википедии кратко написано следующее:

Словом «волхвы» средневековые книжники обозначали библейских магов, пришедших к младенцу Иисусу, — в евангелии сказано, что к Христу в Иерусалим «пришли с востока Волхвы и спрашивали, где родившийся царь Иудейский» (Матф. II, 1 и 2). В евангельском подлиннике слово «волхвы» звучит как «маги», что обычно означает людей, искусных в чародействе.

Вот такие это люди)))

И если у меня, например, волхвы ассоциируются с магами, предсказавшими жизнь, то Гигер напротив в этой работе изображает волхва на карте, символизирующей Смерть, которую иногда представляют опять же в плаще и подчас без лица. Но почему не изобразить именно так… если кто-то предсказывает жизнь и ждет момента рождения в нашем мире, то почему он или другой мудрец, не может ждать и предвещать смерть в мире потустороннем?

На карте волхва тянут за ниточки, что показывает его слабую самостоятельность и подвластность его другим скрытым силам, которые даже не видны на карте, только рука внизу словно является дланью оставшегося за кадром кукловода. Тоже, почему нет, почему не руководить волхвом... ведь и Смерть наверняка приходит не по собственному желанию, а по заранее разработанному точно не известно кем плану, который давно уже полностью или частично вписан в историю. Так что если верить, например, в Судьбу и что кем-то не только предначертаны жизнь и смерть (а также может быть эпизод пребывания в чистилище и после него), то почему не верить в то, что одним из мудрых волхвов это предсказано и он ждет некоторых или каждого из нас в чистилище…

Так что, думаю, карта может говорить о том, что многие моменты в жизни предначертаны, и если происходят некие изменения, то это не всегда подвластно контролю. Или кто-то конкретно, правда не всегда явно заметный, может руководить нашими действиями.
Также, поскольку художник, создавая работу, использовал образ жреца и мага, то карта может говорить о магическом влиянии, но не о негативном в прямом положении XIII Аркана, а направленном на очищение.

Отредактировано INFINITY (10th Jan 2012 14:00:58)

15 - Дьявол

Самовыражение: "Я безрассуден (слеп)"
Принцип: сияние Ада
Подавленное: инквизиция (подавленный Дьявол - это компенсированный Иерофант)
Компенсация: мировое господство

Архетипы:
Падший ангел, Schemchasai, Азазель, Самаель и падающая утренняя звезда Люцифер ("Несущий свет"), всемогущий Яхве или египетский бог Сет (змей или красный петух), Вельзевул (от Ваал-Зебул, перестановка звуков Ваал-Зебуб, "Повелитель мух"), Пан Пангенитор всего живого, Пан-Паник-Пандемониум как царство злых духов.
Аспекты:
Предательство Иуды; искушение Иисуса в пустыне, или Господне проклятие Адама, Евы и змея (утверждают, что именно Дьявол открывает людям истину, незаконно присвоенную Богом, и в змее многие видят истинного Господа, спасающего Еву, открыв ей понимание своего "Я"), грех рождения (первородный) неизбежный, он достается в наследство; абсолютный цинизм Инквизиции, разрушающей Зло во имя Добра; магия и другие (сексуальные) практики, которые на духовном уровне могут привести к высшей форме познания, но и к одержимости, безумию в неискупленном плане (левая сторона пути); высокотехнические комплексы уничтожения как угроза одновременного усилия добиться мира, или жизненная сила, заключенная внутри темных областей души.
Символы:
Ад, тьма, проклятие, Антихрист, Сатана, 666, пентаграмма, свастика, искушение змея, Thule, Agarthi, Содом и Гоморра, силы тьмы, Черная Месса, "черное солнце" (тень светящего солнца).
Краткая формула:
Побуждение: наслаждение властью или борьбой со Злом
Мотивация: отождествление с Дьяволом (ангелом Света), конфликт с тенью в себе
Свет: знание и понимание истинного "Я" (как Бог, Дьявол - это сила, ведущая к свету из твоих собственных глубин)
Тень: жизненная сила, заключенная внутри подавленного "Я" (затруднительное положение судьбы, саморазрушительные побуждения, рабство любви, наслаждение от боли)
Цитата:
Это удел каждого, кто жаждет знания, но находит сорную траву Дьявола, предлагающую могущество и не дающую знания, так как является результатом честолюбия. Пусть дьявольская сорная трава не ослепляет тебя. Она уже прицепилась к тебе. Она соблазняет людей и дает им ощущение могущества, позволяет им почувствовать, что они могут сделать то, что не сделает обыкновенный человек. Но это ловушка. (Карлос Кастанеда из Учения Дона Хуана)

На этой карте мы снова видим большой механизм, частью которого является женщина. Она управляема козлом, который закатил глаза, находясь в пограничном состоянии, в трансе. На шее козла ремень, который напоминает видимые оковы - это то, что нас держит в своей власти, то, от чего мы пока не можем освободиться.
Женская фигура находится над головой козла и соединена с ним. Здесь можно сказать, что низшие инстинкты берут верх над нами из самых глубин подсознания. Наши порочные или противоречивые желания, которых мы боимся, стесняемся или которые мешают нам жить, проникают глубоко в нас, словно яд из шприцов, расположенных вокруг женщины.
Наши инстинкты постоянно подогревают в нас желание сделать что-то, чего бы мы не хотели или о чем потом жалеем, но сопротивляться или остановиться мы не можем, поскольку наша воля на данный момент слишком слаба или бдительность усыплена.
Женщина держит в обеих руках две палки, они направлены в стороны, словно поперек движению. Это слабая попытка противостояния вдальнейшем может дать свои плоды.
С другой стороны, женщина в полном экстазе, она чувствует в себе силы управлять, чувствует свою власть над всем, что ей необходимо. Она - сила, она готова к действию только в своих интересах, для своей же выгоды, она мнит себя богиней, царицей и думает, что в самом деле может управлять всем. Однако она не замечает, что зависима от козла, который даровал ей такую власть и уверенность, именно он ей управляет: ее мыслями, действиями, чувствами. Здесь инстинкт самосохранения притуплен, зато во всю бушуют животные инстинкты, желание обладать. Здесь козел - это "шея", куда он захочет повернуть женщину-"голову", туда она и будет смотреть, в том направлении она и будет двигаться.
Вся система мне напоминает большой замок, открыть который можно лишь приняв то, чего мы боимся, чему противостоим. Сопротивление в этом случае лишь усугубит наше положение, именно поэтому женщине в данной ситуации нужно не подавлять Дьявола в себе, а понять и принять это как часть своей души для того, чтобы освободиться от оков.
Я думаю, человек по этой карте наслаждается не только властью, но и всеми благами, которые власть дает, именно из-за этого человек начинает вращаться в кругу порока, начинает потакать всем своим желаниям, постепенно все глубже зазасывает его этот круговорот от которого он не может оторваться. Это как наркотик, который дарит радость, наслаждение, кайф, но лишь на время, потом ты хочешь еще, все больше и больше. Вот и женщину на карте ее пороки уже поглащают и затягивают в эту сложную комбинацию. Переступив через свет, она может или освободиться, или навсегда погрязнуть в своих зависимостях.

По карте мы видим беспомощность человека перед самим собой, перед своими желаниями, жажду власти и желание управлять, скрытые желания, которые все чаще и все сильнее дают о себе знать, выходя наружу. Невозможность отказаться от желаемомго и мотивация получить это любой ценой. Замкнутый круг порока, удовольствия и отчаяния от своего бессилия. Человек засасывается воронкой и не в силах противостоять этой силе, пока не примет себя всего таким, какой он есть, со всеми пороками и недостатками.

Глядя на карту опять возникают противоречивые чувства. С одной стороны Дьявол, похоже, опять руководит процессом и он, словно выползая из темноты, насадил на какой-то третий рог женщину, которая может быть ведома им, а может быть, и вдохновляет его, а поэтому Дьявол готов и дальше действовать, интриговать, управлять.
С другой стороны жезлы у нее в руках напоминают жезл у Мага, как его изображают в классике, то есть здесь очевидно есть способность управлять и манипулировать другими самой, пусть и по навету, вероятно, темных сил. Но Дьявол дает своей жертве и возможность проявить свою силу.

В прилагаемой к колоде книге мне понравилась фраза из описания к этой карте: "Дьявол - это сила, ведущая к свету из твоих собственных глубин".
Так что нет гарантии, что женщина на карте в результате своего движения по жизни, обязательно несется в пропасть. Она движима темными силами, но она освещена светом и вокруг нее возникает подобие нимба. Поэтому карта не говорит о безнадежном падении в бездну, например, порока.
Позади девушки колесо как на карте Колесо Фортуны, которое похоже и на штурвал и одновременно на колесо рулетки. Оно говорит и об изменчивости удачи и о символическом движении по жизненному пути. Так же как корабль движется по намеченному штурманом маршруту, так и почти никому может быть не известно, каким путем это судно (можно сказать корабль жизни) пойдет дальше.
Но девушка на карте частично может управлять процессом. Два жезла в ее руках совпадают с двумя рукоятками у штурвала, и ступни ног тоже совпадают. Но все равно процесс не подвластен ей полностью. И стоит Дьяволу захотеть, колесо-руль закрутится неизвестно в каком направлении. Но сейчас зыбкое равновесие достигнуто.
У Дьявола два рога, а тут на карте вдруг третий вырастает посередине головы. Это так же интересно, как рог у единорога, у мифологического животного, которое напротив является символом чистоты и непорочности. То есть, думаю, это значит, что как Дьявол может заряжать девушку порочными инстинктами, так девушка может заряжать его своей чистотой.
Плюс девушка изображена практически как Виртувианский человек Леонардо да Винчи, который стоит в позе, вписывающейся в прямую пентаграмму, а голова дьявола наоборот - пентаграмма перевернутая. Значит, в карте присутствует еще и борьба различных энергий.
Свет вокруг обнаженной отдаленно ассоциируется с пламенем, а значит, есть риск сгореть, попав под влияние дьявольских происков, очень велик.

В общем, карта достаточно традиционна, но и весьма сомнительна при развитии событий в перспективе. Так как и механизм в целом (вижу в нем идею процесса, который трудно прекратить, ну, как остановка производственной линии на заводе) и шприцы (как влияние внешних факторов, вносящих изменение в индивидуальные процессы организма) и тот почти кол, на который Дьявол насадил женщину (или она сама на него села?), все говорит о том, что от пут не так легко освободиться. По карте человеку дана сила и, вероятно, даже власть, а с другой стороны он подвластен влиянию со стороны. В карте присутствует и напряжение, в том числе как следствие взаимопроникновения противоречивых настроений и влияний из-за наслоения перевернутой и прямой пентаграмм. А также нестабильность из-за колеса похожего на Колесо Фортуны. Ну, и, конечно, сексуальные инстинкты, которые могут двигать человеком, тоже не забыты...

Отредактировано INFINITY (10th Jan 2012 14:17:20)

17 - Звезда

Самовыражение: "Я воображаю (представляю)"
Принцип: иллюминация (вдохновение)
Подавленное: "Ящик Пандоры" или страстное желание себя (пагубная привычка)
Компенсация: Unio Mystica (мистический союз души с Богом)

Архетипы:
(Звезда) Исида и семь жриц ее оракула; семь арабских мудрецов (также называют семь столпов мудрости); семь дочерей Атласа и Плоены, преследуемых Орионом до тех пор, пока Зевс не поместил их на небо как созвездие (Плеяды); Мать Eleusis ("мудрая женщина моря"); Майя, представляющая мир как иллюзию (предстает как завуалированная красота); непорочная дева Мария; Офелия, любившая Гамлета, и радужные, недосягаемые наяды (Лорелай и Ундина), или соблазняющие души умерших, превращенные в сирен на утесе.
Аспекты:
Красный рассвет как символ духовного освобождения, взгляд в ночное небо как основание страстного желания свободы в человеческом духе, сады Геспериды, а также блаженный остров как символ страстного желания, Фатима и Lourdes как место чуда, или затонувшая Атлантида, или мистический Авалон, освещенный светом исходящим из бездны.
Символы:
Небесный мир, область эфира, Святой Дух (Грааль), Сириус, Венера (утренняя звезда), звездная пыль, промелькнувшая звезда, Звезда Бетельгейзе, целительные источники, минеральные источники, вода жизни (Иоанн Баптист как символ возрождения), Нереиды, нимфы фонтана, русалки (наяды), мимоза, ангел-хранитель, феи (небесное руководство), пилигримы на вершине, лунатик, медиум, провидец.
Краткая формула:
Побуждение: приходящий скрыто источник бессознательного, смешение границ между сном и реальностью
Мотивация: излучение вечной истины в познающую человеческую душу
Свет: вдохновение, интуиция, преодоление пределов, духовная просвещенность, раскрытая истина, божественная энергия молитвы
Тень: пагубная привычка, распад, страх перед реальностью (полет), многословие, витание в облаках, неразумность
Цитата:
Так развевайтесь же волосы на моей голове,
Кружась и вертясь в танце божественном!
Танцуй же, сердце, во вращающемся круге,
Горит в огне уж не Его ль свеча? (Мауляна Джалаладдин Рами)

Карта Звезда мне напоминает необыкновенное место, куда каждый из нас хотел бы попасть. Это то тихое местечко, которое дарит покой и уверенность в том, что "все будет хорошо". Кажется, будто два дракона охраняют вход в этот мир. Витиеватые направления похожи на человеческие мысли, которые постоянно меняются, не стоят на месте. Водопад - это те чувства, в которые которые человек хотел бы окунуться при исполнении своего желания. Это мир возможностей, желаний, фантазий, который существует только в нашем воображении и который мы можем менять как, как захотим.
Через эту тонкую грань соединятся реальный мир с миром вымышленным. Здесь правит наше воображение и очень важно для человека понимать, что реально, а что нет. Здесь человек способен делать то, что ему заблагорассудится, он смело может воплощать свои фантазии и желания, изменять что-то, корректировать, придумывать, создавать. Звезда - это карта внутреннего творчества, внутренней сущности человека, которую он может и не показывать остальным. Однако здесь человек свободен. Но не стоит забывать о реальности, потому что в противном случае человек станет проделывать тоже самое и настоящем мире, оказавшись при этом непонятым окружающими. Здесь могут быть и "подводные камни", человек начинает жить вымышленным миром, пытаясь подстроить окружающих под этот образ.
Хорошо, если человек некоторое время просто увлечен мечтой, надел розовые очки, но если все это слишком затягивается, то последствия могут быть серьезными. Такая неразумность может привести не просто к потере работы, партнера или утрате друзей. В созданном мире человек теряет себя. На мой взгляд эта карта больше духовная, ментальная, она менее связана с работой или другими практичными вещами. Больше здесь выражено душевное и умственное состояние человека при котором открытой и беззащитной остается психика. По этой карте следует отдаться порыву мыслей, но не забывать о реальности, не забывать об ответственности.

Еще я думаю, что эта карта похожа на преддверие сна, когда человек погружен в мысли и находится в том состоянии, что практически готов заснуть. Тогда все кажется "плывет" и человек входит в сон в котором готов прожить несколько часов своей жизни как наяву. Это то пограничное состояние, которое мы испытываем отходя ко сну.

Отредактировано INFINITY (10th Jan 2012 14:28:24)